摘要：咱们每个人都会有心境 ，性的心情依据心思学家Plutchik研讨
，烦躁将人类纷繁复杂的样脱心境归类后 ，总结出8种根本心境 ：惊骇 、性的心情惊奇 、烦躁哀痛 、样脱讨厌
、性的心情愤恨 、烦躁等候
、样脱高兴和承受 。性的心情  面临忽然性的烦躁烦躁心境首要得弄理解心境终究从何而来 。 。样脱 [1] 每一种心境 ，性的心情都是烦躁心里需求的极点化
、歪曲化的样脱表达
。 比方
，婴儿在需求讨取食物 、母爱
、别人的重视时
，会发生比方愤恨、焦虑等心境，然后大声哭闹
。成人也相同 ，咱们的各种心境
，都源自于心里的期望 ，当期望没有被满意时
，人自然会感到丢失 、不满
。 。依据心思学家Plutchik研讨 ，将人类纷繁复杂的心境归类后
，总结出8种根本心境 ：惊骇 、惊奇 、哀痛
、讨厌 、愤恨 、等候、高兴和承受 。 这些心境被称为一类心境 。 每种一类心境都能够依据强度的改变而进行愈加详尽的区分 ，例如 ，高强度的愤恨是狂怒 ，低强度的愤恨是气愤
。 [2] 实际中 ，咱们体会到的心境 ，往往是各种一类心境的混合体
。 比方烦躁心境 。 回想一下
，什么时分你会感到烦躁呢
？ 或许是由于站在北风中焦急地等候一个人，可是他迟迟不呈现 ，你开端不由得诉苦：怎样还不来，烦死了 。 或许是由于做某件工作的时分，遇到了难题
，苦思不得其解 ，心里开端静静忧虑 ：怎样办啊
？假设工作完成不了就麻烦了。 或许是由于企图和某个不讲道理的人讲道理 ，总算失去了耐性 。 乃至，或许是由于某个人不经意的一句话或一个目光，比方相看两厌的伴侣 、失控的孩子等等
。 这些感到烦躁的瞬间
，或许是焦虑 、惊骇 、愤恨、讨厌 ，也或许是置疑 。 所以，不同人体会到的烦躁心境其实是不同的 ，可是许多时分咱们往往并不能精确界说自己的心境 ，由于大多数人并不懂得自我察觉，也没有学会给心境命名 。 。我见过许多人，上一秒还好好的
，下一秒忽然就感觉很烦躁，就像魔怔了相同 。 若问他：你方才怎样了 ？ 他也说不清楚 ，自己也期望能够平心静气一些 ，可是体内似乎有一股约束不了的戾气
，忽然就冲出来了 。 就好像武侠片中 ，一个人体内住了两个魂灵 ，忽然间另一个就苏醒了 ，把握了主动权
。 在那一刻 ，你仍是你
，但你又不是你 。 当然 ，在实际日子中 ，咱们的身体里不或许住着两个魂灵 ，而多重人格的状况也并不常见 。 。 [3] 忽然间爆宣布的烦躁心境 ，终究从何而来呢？ 依据萨提亚提出的冰山理论 ，一个人的自我就像一座冰山 ，咱们能看到的仅仅外表很少的一部分
，也便是行为 。 而更大一部分的内涵国际却藏在更深层次，不为人知，有如冰山 。 。可是，冰山的移动却总是由藏在水底下的部分主导的
。 也便是说 ，忽然性的心境
，历来不是忽然发生的 ，它往往由来已久，仅仅之前被压抑了 ，当它激烈到自己再也无法操控的时分 ，也就爆发了 。 所以 ，假设想要弄理解这种心境然后而来
，就得问一问自己 ：我有什么需求没有被满意呢
？ 马斯洛以为
，人有5种根本需求 ： 生理需求（对衣食住行等根本物质的需求）
、安全需求（对人身安全 、日子安稳的需求） 、交际需求（对友谊 、爱情及社会关系的需求） 、尊重需求（对本身及自己成果的认可需求）
，还有最高一个层次的自我实现需求（到达自我潜能的实现需求）
。 或许
，在认识层面，你并没有感觉自己的需求那么激烈
。那不过是由于 ，实际层面的各种束缚约束了你的情感表达。 可是人的潜认识却是不受操控的 ，而人的意志力也是有限的 ，当意志力被耗费完或忽然变得单薄的时分 ，那些被压抑的心境就会跑出来。 所以
，当你忽然感觉很烦躁的时分 ，不要再急着压抑或逃避
，而是试着正视它，由于这是咱们的心思防护体系自救的信号
。 那些悄然无声的溃散 ，往往便是由于忽然性的烦躁没有被正视 ，就好像身体常常觉得不舒服
，一向不去看医生 ，直到身体出了大问题才去医治往往要吃更多苦头。 。 当心境被看见后 ，还要被妥善处理 。 由于心境就像伤口相同
，小心境能够自愈
，但若是伤口
，就需求消毒、包扎 ，并且还要看每个人的自愈才能
。 对有些人而言
，或许跟着时刻消逝
，那些负面心境也就随风而去了； 对别的一些人而言 ，一点小事也或许压垮最终的心思防地，所以 ，详细该怎样处理自己的心境
，要依据个人状况 ，灵敏应对
。 。 [4] 详细应该怎样做 ？ 首要 ，假设常常觉得莫名烦躁，而无法静下心来，且发现越来越无法操控
，持续时刻超越半年 。 ，最好向心思调适才能比较强的朋友 ，或专业心思咨询求助 。 。其次 ，若仅仅偶然觉得莫名烦躁
，且期望自己能够愈加平缓 ，能够试试以下心境调控办法
。 。 1、将自己的心境说出来
。 不知你是否有过这样的体会？ 脑中思绪纷飞的时分，试着写下来
，在写的过程中 ，思路就会渐渐变得明晰
。 俗话说
，路是走出来的 。思路其实也是写出来的。相同的 ，心境也需求被表达
。 自在书写便是一种宣泄心境和收拾心境的办法 ，可是有随身携带簿本习气的人并不多，所以直接说出来也是不错的挑选
。 当你感觉莫名烦躁的时分。能够找一个没人的旮旯 ，大声喊出 ：我好烦啊！ 喊一声不过瘾 ，就多喊几声 ，真的很解压。 也能够找个朋友倾吐 ，告知他你现在感觉很烦躁，当心境被接收的时分 ，也就消失了 。 还能够试着唱出来 ，随意改编一首歌就行
。 若是不想弄出太大动态 ，正念冥想也能够 ，比方扫除外界搅扰 ，专心于自己的心境和身体感触，对自己说，放松下来 。 一分钟就够了 。 总归
，办法因人而异 ，只要让自己的心境被看见就行了 。
。 2 、给自己的烦躁心境命名。 心思学以为 ，许多心思问题一旦被解说，就被治好了一半 。 烦躁心境之所以无可解闷 ，往往是由于自己都不知道自己怎样了。 就好像 ，得了病却不知为何病 ，是很无力的 。 所以 ，能够对应着8种根本心境 ，给自己的莫名心境作个确诊。 是惊骇 、惊奇 、哀痛 、讨厌
、愤恨 、等候 、高兴 ，仍是承受？ 然后
，用一句话归纳
：我之所以烦躁不已 ，是由于（惊骇 、惊奇……） 。 3 、发现自己的需求 。 接下来 ，再问问自己 ，我感觉（惊骇 、惊奇……） ，是由于什么需求没有被满意呢
？ 或许 ，没有做过自我察觉练习的人，会觉得毫无条理。 无妨换个视点 。 比方 ，问一问自己 ：是不是假设……被满意 ，就不会烦躁了？ 或许 ，假设我不再需求…… ，就不会觉得烦躁了。
。4 、专心于举动 。 要抚平需求不满引起的心里动乱，有两种挑选 ，要么放下 ，要么拿起。 放下
，便是告知自己，再不要企图操控 ，顺从其美
。 拿起 ，便是采纳举动，让自己的需求被满意 。 比方
，一个人待着觉得很烦躁 ，就给自己找点工作干 。 我知道 ，人在很烦的时分
，往往觉得什么都没意思 ，可是越是这样的时分 ，越要自救 。，否则人只会在这种烦躁心境里越陷越深 。 就好像
，有些人没钱 ，可是不是因而发扬蹈厉 ，而是天天由于没钱长吁短叹
，什么工作都不乐意做 。这就陷入了恶性循环。 其实 ，烦躁心境也是由于心里瘠薄，一个心里丰厚的人 ，是不太简单感觉烦躁的，所谓高兴平缓，也是心里充足的体现。 所以
，当你觉得莫名烦躁的时分
，去做一些能够滋补心灵的工作
，尤其是那些能够让你体会到满意感和成果感的工作 。 这种修行在平常。 。 以上4个办法是连续性的 ，总结起来便是
： 当自己感觉烦躁不已的时分 ，试着将自己的心境表达出来，辨认自己的心境 ，发现心境背面躲藏的需求
，然后处理自己的需求
。
。最终 ，我想说，心境起崎岖伏 ，如影随形 。 有负面心境很正常，不要太焦虑 ，接收它
，看见它
，安放它，它将成为咱们最好的心灵卫兵 。
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